孟婆和孟婆汤，
千里眼和顺风耳，
天师钟馗山神土地，
我们大约都是知道一些的。
但是关于他们的故事，
你又了解多少呢？
一起跟优宅君来八卦一下吧！
孟婆
民间传说，人死后，鬼魂在冥府各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后被押到第十殿，准备转生。
在转生前，要在由孟婆神掌管的醧忘台下被灌饮迷汤，以忘却前生。
通往醧忘台的路叫*泉路，走过*泉路，经过忘川河上的奈何桥，就看见了三生石。
然后喝下孟婆汤，忘却前尘往事，重新进入迷中的红尘。
根据《玉历钞传》记载，孟婆生于西汉时期，自小研读儒家书籍，长大后，专心念诵佛经。
她在世时，从不回忆过去，也绝不想未来之事，只是一心一意的劝人不要杀生，要吃素。
直到她八十一岁，她依旧是处子之身，人称“孟婆阿奶”。
后来，孟婆入山修行，并得道成仙。
东汉时期，世间常有人可以知晓前世来生之事，时常泄露天机。因此，上天特命孟婆为幽冥之神，并为她造筑醧忘台，采取俗世药物，制成象酒但不是酒的“孟婆汤”，又称“迷魂汤”。
“孟婆汤”分为甘、苦、辛、酸、咸五种味道。
凡是预备转生的鬼魂都得饮下孟婆汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫其喝下。
据说，从此后，转生后的人们再记不得前世之事了，也就更加迷于俗世中的名、利、情中。
清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，就有关于鬼魂被灌迷魂汤的描写。
千里眼和顺风耳
在我们的日常生活中，形容一个眼光敏锐、看的远的人，常常用“千里眼”作比；形容一个可以听到很远声音的人，常常用“顺风耳”来称谓。
事实上，在民间传说中，“千里眼”和“顺风耳”是一对司职观察远方情况、探听消息的小神。
“千里眼”和“顺风耳”最早出现在明朝小说《西游记》中，书中提到他们是玉皇大帝御前的小神，负责俯察远方之事。
《封神演义》中提到二位是*帝庙中的小神。清代，道教奉“千里眼”和“顺风耳”为护教之神，并将二位的形像塑在道观中。
“千里眼”的形像通常是四肢裸露，散披着衣裤，右手持叉，左手搭凉棚作远视状；“顺风耳”的形像是面貌狰狞，四肢裸露，袒胸露腹，左手捏着一条蛇，右手握着方天画戟，侧耳作倾听状。
山神
世间万物都有神灵掌管，每座山当然也有“山神”掌管。梁孝元帝萧绎所著的《金楼子》一书就有一段关于“山神”的传说。
春秋时期五霸之一的齐桓公北征孤竹国，*队还没有走到卑耳溪这个地方，齐桓公就看见一个身长一尺、相貌与他人无异的人，裸露着右臂走在他的马前。
桓公询问左右，可却没有一个人看见。
桓公不禁叹息道：“我这次出征一定不顺利，要不怎么会看见这样的人？”
其丞相管仲说道：“我听说有个山神叫‘俞儿’，身长一尺，但完全与真人一样。只有能够建立霸业的人，这个山神才会现身。‘俞儿’走在马前，是在当向导；裸露右臂，是说前面有水挡道，只有从右边才能过河。”
不久，*队到了卑耳溪，果然有条叫赞水的河。齐桓公就命令*队从右边涉水而过，所有人等均顺利通过。
唐朝杜光庭在其《洞天福地记》中，记述了道家十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，其中一些洞天和福地就在名山大川中，而这些名山大川由不同的仙人掌管。
他们应该就是山神吧。
火神
晋干宝的《搜神记》卷四记载了这样一个故事。
一个叫糜竺的人乘车回家，有一妇人请求搭车。在离家十多里的地方，妇人下了车，并对糜竺说：“我是天帝派来的，准备前去烧毁东海糜竺家。感谢你让我搭乘，所以提前相告。”
糜竺听说后，急忙赶回家中，将财物搬到屋外。到了中午，糜竺家果然起火了。
据说四川以农历四月八日为火神诞辰日。在这一天，人们不仅要上香祭拜火神，还要演戏以示庆祝。
浙江杭州则以六月二十三日为火神诞辰日。在这一天，人们要进香祭拜火神。
而广州民间传说认为火神是华光大帝，有三只眼，是专司人间火灾的。
门神钟馗
钟馗，是民间信仰中的门神，据说可以驱鬼逐邪。世人眼中的钟馗形象是“豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑”，不过他为人刚直，不惧邪祟。
关于钟馗，民间有许多关于他的传说。
在唐开元年间，一次，唐玄宗从骊山刚回宫就病倒了，一个多月也不见好。
一天晚上，唐玄宗忽然梦见一大一小二鬼，小鬼偷走了自己的玉笛以及杨贵妃的绣香囊，并绕殿而走。
突然，身穿蓝袍、蓬发虬髯、面目可怖的大鬼抓住小鬼，并将其双目挖出，然后将其吃掉。
玄宗惊问大鬼是何人，大鬼说：“臣钟馗氏，武举不捷之士也，誓于陛下除天下之妖孽。”说完，他化作一片红光飞驰而去。
唐玄宗醒来后，病也减轻了。于是将画家吴道子召来，让他根据自己梦中所见画了一幅钟馗图，并昭告天下。
同时，有司奉旨，将吴道子《钟馗捉鬼图》镂板印刷，广颁天下，让世人都知道钟馗的神威。
从此，钟馗捉鬼的传说在民间广泛流传，一到岁末，家家都在门上张贴此画，以驱鬼避邪，并逐渐取代了以往门神神荼、郁垒的地位。
神女瑶姬
瑶姬是西天王母的小女儿，住在天上的瑶池宫里。她自幼跟三元仙君学道，有一身变化无穷的仙术。后来，她被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。
瑶姬喜欢游玩。一日，她来到巫山上空，不禁为其秀美的景色吸引。不料，有十二条蛟龙正在此兴风作浪，使当地云雨茫茫，于是瑶姬下决心要为人间除去恶龙。
于是她手指蛟龙，施展法术，但闻惊雷滚滚，地动山摇。风平浪静后，十二条蛟龙已然化作了十二座大山。
这十二座大山堵住了巫峡，壅塞了长江，四周汪洋一片。为了治理水患，人间司职治水的大禹赶到此地。
然而，这里山势高，水势急，治水十分不容易。大禹日夜忧愁。
瑶姬为大禹治水的精神所感动，便派侍女传授给他一些法术，同时，还派六位侍臣，施展仙术，疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。
大禹十分感谢神女瑶姬的帮助，就登上巫山，当面致谢。
大禹上到巫山之顶，见到了在游龙、彩凤、白鹤等簇拥下的瑶姬。瑶姬说：“你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。”说完，又赠予大禹一部治水用的*绫宝卷。
大禹得了天书，拜谢而去。
水患治理后，瑶姬继续留在巫山过她的神仙日子。她喜欢变幻成一座秀丽挺拔的山峰，长久的伫立在巫山上观看日出日落，欣赏这美景。她的侍从也化作了一座座山峰，静静的守卫在神女的身旁。
至今，在今天四川巫山一带，还流传着由瑶姬幻化的神女峰的传说。当地百姓尊称瑶姬为“妙用真人”。
还在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观（即神女庙）。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
