丰惠人文景观盘点
丰惠自唐长庆二年（公元）到新中国成立之初，一直是上虞的县城。多年岁月漫长，朝代更迭，时势变幻，沃土辈有英才出，江河总把韵事传。
在这片古老的土地上，一个个动人故事在此流传，一代代硕儒俊彦在此涌现。勤劳智慧的先辈们，在这片土地上建起了大量经典建筑，虽有的已经湮灭，但劫后余生的仍不少。
如今的丰惠，文脉深厚，古风犹存，寻常巷陌，铭刻着文化的苍苔，青石老巷，记录着历史的风霜。
古县城丰惠是上虞人文历史的宝库，也是上虞有待发掘的优质旅游资源。本文将从八个方面，展示丰惠的历史文化遗迹，作为保护古迹、开发旅游等方面的参考。
往期回顾：
《丰惠人文景观盘点之一：官府衙门存遗迹》
《丰惠人文景观盘点之二：运河长流处处景》
《丰惠人文景观盘点之三：老街古巷探幽深》
《丰惠人文景观盘点之四：历代名贤留足印》
《丰惠人文景观盘点之五：金罍凤鸣道教兴》
《丰惠人文景观盘点之六：佛教寺院缀古镇》
第七篇玉水长照九妹影
中国古代四大爱情传说脍炙人口，“梁祝”故事更在江南一带家喻户晓。近年随着编史修志工作的开展，大量宝贵史料作出佐证，丰惠祝家庄就是祝英台的故里。
年10月，沪杭绍甬梁祝文化研讨会在上虞举办，来自四地的40余位专家学者，就梁祝文化起源、发展、传播、开发等一系列问题，进行了有益的探讨。
年10月，国家邮*总局一套5枚梁祝邮票同时在浙江上虞、宁波、杭州及江苏宜兴等地举行了首发仪式。
年2月，中国民间文艺家协会批文命名，授予上虞“中国英台之乡”的称号。由此，四省六地“梁祝”故事发源地的纷争尘埃落定，在学术界已基本上形成了共识。丰惠祝家庄作为祝英台的故里，名至实归。
梁祝传说产生于东晋穆帝至孝武帝时代，距今已有余年。祝英台女扮男装赴杭城求学，途遇梁山伯，由此演绎出的凄美爱情故事，早已鼎足于文坛，流传于海内外，历经数百年而不衰，被周恩来总理誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”。
“梁祝”故事最早见于南北朝梁元帝的《金楼子》一书，而记载较详细的则是晚唐张读的《宣室志》：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者，同肄业。山伯，字处仁。祝先归，山伯访之，方知其为女子，怅然若有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问之有山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。”
“梁祝”故事举世瞩目，历久弥新。其中的祝英台（小九妹）更有积极意义，她敢于冲破封建礼教的束缚，大胆追求爱情自由，最终为爱殉情，她对爱情的坚定和忠贞历来受到颂扬，时至今日仍然值得称道。
祝英台是丰惠一张响亮的名片，丰惠也由此继承了这独一无二的历史文化遗产，大大提升了知名度。
祝家庄位于丰惠镇西3公里的蔡岙，背靠凤亭山，面临玉水河，素妆淡抹，小桥流水，“彩虹万里百花开，花间蝴蝶成双对”，融千古绝唱与农舍田园风光于一体，是个风景秀丽的山村。祝家庄因是英台故里而成了爱情的圣地，成为追求爱情自由的人们向往的地方。
年7月上虞“祝家庄风情旅游区”正式动工建造，如今已建成入口牌坊和占地25亩、建筑面积多平米的“祝府”景区。
祝家庄景区总规划面积2.84平方公里，由入口、祝府、玉水河和古村四大片区组成。已开园的祝府是景区的核心，占地面积平米，建筑面积多平米，整个建筑由前庭、员外楼、英台楼、文心苑、书斋及戏台、假山等附属建筑组成，充分体现了魏晋时代的风貌，表达了梁祝文化悠久的历史积淀与深厚的文化内涵。
祝家庄景区除“祝府”外还有很多景点，多数跟祝英台有关。
祝氏祠堂。这是祝英台出生地的实物佐证，是贯穿历史与现实的结合点。祝氏一族原藉山西太原，汉代南迁至上虞，始祖原以教授为业，生三子，分居上虞各地，祝家庄此支系次子后代。
据考古发掘和当地村民的代代相传，当年的祝家府第原有一座99间走马楼的大宅院，另有一处约平米的花园，可惜毁于太平天国战火。相传花园中原有假山和小桥，有荷花池塘，还有石榴、云柏等奇花异木，两棵金桂、银桂大可两人合抱。
现尚存祝氏祖堂和井孔洞，村内所遗不少精雕细刻的石质构件，虽经风雨剥蚀，仍显露着当年精美的风采。祖堂建于清道光六年（），坐北朝南，三间开。由于年久失修，祖堂残破不堪，现已集资修缮，系上虞文物保护单位。
玉水河。原名“千金河”，这位千金小姐自然就是祝英台。据说英台常在河中浣洗，不久河水就变得像玉一样的碧净。或说英台坐船去杭城读书，船刚起航，不小心将身上的一块传世宝玉掉进了河里，于是河水变得像玉一样细滑。
20世纪五十年代拍摄《梁山伯与祝英台》影片时，编剧取此河名为玉水河，并有了优美的开篇词：上虞县，祝家村，玉水河畔，有一个祝英台，才貌双全……
药师寺。与祝府毗邻而立的药师寺的创建，另一种说法是晋代就有了，也与祝英台有关。祝氏一脉传到英台之父时，已积累起万贯家财，富甲一方。祝员外夫妇连续生了八个儿子，很想要有个女儿，英台（小名就叫小九妹）呱呱坠地后，即被视若掌上明珠。然后这位小九妹幼年时弱不禁风，时常病魔缠身，遍访名医而不得治。于是祝父就在祝府边上设一佛堂，供奉药师佛，带小九妹日夕焚香诵经，虔诚礼佛。药师佛保佑，小英台不药而医，一天天好起来了。英台的病痊愈之后，祝家新建佛堂，虔诚供奉，这就是药师寺的雏形，历代香火旺盛，如今已发展为一座宏大的寺院。
井孔洞。离祝府不远，有一眼井，井水清澈甘甜，冬暖夏凉，终年不涸，周围人家的日常用水都靠这井。据说祝员外家的饮用水也汲自此处，这才喝出了才貌双全的祝英台。
这井还有美妙的传说，很早很早以前每逢曹娥江水泛滥，这井水就会浑浊，还冒出水泡。当时虞舜隐居在龙山隐岭，一天路过此地，正巧发现井底直冒水泡，他便用细绳吊上一块石块投入井内，但井底很深，石块一直往下沉，细绳放了一天一夜才停住。虞舜好生奇怪，又花了一天一夜把石块拉了上来。一看，原来吊着的石块变成了盐碱，虞舜从中断定这不是一口井，而是通往东海的一个洞。后来每当井水浑浊冒水泡，虞舜就知道曹娥江要发大水了，立刻通知百姓赶快逃到山上，果然当晚曹娥江洪水暴发，祝家庄和周围田地一片汪洋。
小时候，英台和银心常去井孔洞旁玩耍，还叫父亲在井边搭了个祭台，逢年过节祭祀东海龙王和大舜明君，保佑全庄平安。从此这井常年清澈甘甜，后来人们就把它称之为“井孔洞”了。
英台墓。祝家庄周围的山坡上有很多古墓，据考证有不少是晋代的，“英台墓”或许就在其中。当年隐居在上虞东山的谢安，知道了奇女祝英台可歌可泣的爱情故事之后，十分钦佩，专门写了一个奏本，向皇上禀报。东晋皇上也被英台的贞烈所感动，便敕封“义妇冢”。皇上的圣旨传到会稽上虞时，县令不敢怠慢，立刻奉旨为梁山伯、祝英台建了一个大坟台，坟前竖起了石人石马和行牌，“义妇冢”三个大字就镌刻在行牌上。只是这义妇冢已湮灭在荒山野岭之中，不知所踪。
祝英台是丰惠的“代言人”，闻名遐迩，国人皆知，打好英台牌能大大提升上虞和丰惠的知名度，让人慕名而来，追根溯源，留恋往返。
然而，目前英台牌打得远远不够响亮，因景区分散凌乱，档次也不高，来旅游的不算多。宁波有个梁祝文化公园，里面修建了观音堂、夫妻桥、恩爱亭、荷花池、九龙潭、龙嘘亭、百龄路、梁祝化蝶雕塑、万松书院、梁圣君庙等众多景点，形成一个规模宏大的爱情主题公园，让“草桥结拜”、“三载同窗”、“十八相送”、“楼台相会”、“化蝶永伴”等耳熟能详的故事全部用实景展现出来，全面体现了梁祝爱情文化内涵，常年游人如织。这些成功的经验值得我们借鉴。
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